hxx816 2008-2-2 18:25
魏晋毒品界的No.1——五石散
[table=98%,#d8d9bd][tr][td][font=黑体][size=6][color=darkgreen]魏晋毒品界的No.1——五石散[/color][/size][/font]
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[size=2][color=purple] 嵇康抚琴[/color][/size]
[/float] 中国人似乎历来是不怕吃药的。
为了长生不老，他们炼制并吞服含有剧毒的化学品——丹药，导致不知多少帝王将相前仆后继地死在了“仙丹”上；而到了清朝末年，中国人又开始吸食舶来的毒品——鸦片，在吞云吐雾中造成了一个民族的集体堕落。
实际上，早在魏晋时期，士人阶层也集体磕药，而且磕的是名副其实的毒药——五石散。
[b]从中药到“毒”品的华丽转身[/b]
五石散是由东汉名医张仲景发明的，它原本是一种中药散剂，主要成分是石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂和其他一些辅料。张仲景发明这个药方，一开始是开给伤寒病人吃的，只不过由于其药性猛烈，起初大家都不怎么敢吃它。
建安诗人王粲与张仲景是密友。王粲21岁的时候，张仲景对他说：“你已经生病了，如果现在服用五石散，还有得救。否则，到了40岁，眉毛会脱落，再过半年，你就会死去。”王粲一开始以为张仲景是在向他推销新近发明的五石散，不以为然。结果20年后，王粲的眉毛果然慢慢脱落，后来就死了。
这个故事一传开，五石散就开始被神化了。南北朝名医秦承祖说它是“制作之英华，群方之领袖”，西晋的另一位医生宋尚甚至断言五石散是保治百病的仙丹。
五石散确实有一种类似摇头丸的功效。服食之后，肉体虽然会暂时陷入一种莫名的苦痛中，但精神可以进入一种恍惚忘我的境界。于是，五石散的用途就不仅仅局限于治病，特别是后来它和长生不老扯上了关系，俨然是一种“轻身益气、不老延年”的上品补药了。
事实上，五石散风靡士林除了上面说到的两个原因外，还因为它有壮阳的功效。而无意中发现这个重要功效的，就是当时的玄学家何晏。
何晏是当时有名的小白脸，也是曹操的养子，后来还娶了当朝的公主。但这位驸马爷生活作风不太严谨，喜欢四处拈花惹草。何宴的强项是涂脂抹粉谈天说地，要应付那么多女人，体力肯定跟不上。于是，他开始吃五石散，后来他还根据自己的服药心得，对药方进行了改动。
这一改不要紧，五石散的壮阳功效更为明显。当时自学成才的医生皇甫谧就说，何晏因为喜爱女色开始服用五石散，体力马上由弱转强，并轰动京城，导致当时的士人开始纷纷效仿，争相服用。要知道，魏晋向来推崇弱不禁风的小白脸，肌肉猛男是很不上档次的。小白脸虽然备受推崇，但大都弱不禁风，这时候就极需一种类似伟哥的药物，让小白脸们也能具有猛男的威风。何晏把五石散的药方一改，这些美男们“多年的烦恼”被一扫而空，名士们能不趋之若骛吗?
[b]士族专享的毒品
[/b] 魏晋时期服食五石散成风，但这仅限于土族阶层，并没有渗透到平民中去。这主要是因为服用五石散有一套相当复杂的调理程序，普通老百姓根本无力承担。
鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中说，吃五石散是非常麻烦的，“穷人不能吃，假使吃了之后，一不小心，就会毒死。先吃下去的时候，倒不怎样的，后来药的效验既显，名日‘散发’。倘若没有‘散发’，就有弊而无利。因此吃了之后不能休息，非走路不可，因走路才能‘散发’，所以走路名曰‘行散’。比方我们看六朝人的诗，有云：‘至城东行散’，就是此意。后来做诗的人不知其故，以为‘行散’即步行之意，所以不服药也以‘行散’二字入诗，这是很笑话的。”
我们今天觉得士人整日散步，逍遥自在，孰不知这种散步也是被逼无奈。对此，梁实秋曾经写过，“六朝人喜欢服五石散，服下去之后五内如焚，浑身发热，必须散步以资宣泄……这种散步，我想是不舒服的。肚里面有丹砂雄黄白矾之类的东西作怪，必须脚步加快，步出一身大汗，方得畅快。”
五石散又叫寒食散，按照史书上的说法，就是“寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善”。但喝酒除外。服用五石散后必须喝好酒，醇酒，而且必须是热酒。
五石散不仅对饮食要求极高，对衣着要求也很怪。人吃药之后，皮肤变得特别敏感，很容易被磨破，所以魏晋名士多穿宽大的衣服，而且极其痛恨新衣服和洗过的衣服，因为它们比较硬，穿起来极不舒服。为了减少脚被摩擦的面积，他们不穿鞋而选择穿木屐(类似于今天的鞋拖)。所以士人们虽然看起来高雅、飘逸得一塌糊涂，其实他们心里也是很苦的。
不穿新衣服，旧衣服穿了也不洗，就容易滋生一种小动物——虱子。今天我们提起虱子应该是深恶痛绝的，但在当时，虱子的地位是很高的。魏晋名士往往一边谈天，一边捉虱子，有些人即使见客，也光着膀子在身上捉虱子，这被认为是极风雅的事情。
[b]药发后的糗事
[/b] 魏晋名士的种种荒诞行为，虽不能完全归结到毒品和酗酒上，但至少它们要负相当部分责任。
在药物的毒害下，晋人的脾气变得很坏，有时甚至性暴如火。比如“竹林七贤”的领袖人物嵇康，因经常服用五石散，结果有一次一只苍蝇过来烦他，他竞气得拔剑追赶。在说话方式上，魏晋名士也以说胡话、疯话为荣。其实并不是他们想要表现得多么“各色”，而是因为在药物和酒精的毒害下，他们根本管不住自己的情绪，也管不住自己的舌头。
服用五石散的风气，从魏晋一直持续到隋朝。唐朝也还有这种风气，因为那时还有解五石散的药方，这至少证明还有人在吃，只不过这时候的五石散，已经不像魏晋时期那样，能够让整整一代才华横溢、却没有勇气面对现实的名士们集体徘徊在药与酒之间，逃避着一个知识分子“宁鸣而死，不默而生”的责任。
唐朝以后，基本上就没人吃五石散了。原因不详，大概是那时的人们已经知道五石散的危害了吧。
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